SINOPSE:
Livro que apresenta uma reunião de textos que adicionam novos temas a questões
tradicionalmente abordadas, ao longo de mais de quatro décadas, por Roberto Cardoso de
Oliveira. Aqui é tratada temática da identidade étnica, a sua relação com os fenômenos
culturais e com o mundo moral: a recuperação da dimensão do Ego associada ao problema
da liberdade frente às possibilidades de manipulação da identidade étnica; as
vicissitudes da identidade étnica e/ou nacional nas mais variadas situações observáveis
no interior das sociedades anfitriãs de grande escala; e, finalmente, a transposição de
uma experiência de pesquisa até então centrada nas relações entre índios e não índios
passa, agora, para um estudo voltado à gênese de ideologias étnicas numa nação milenar.
ORELHAS:
Para alguém treinado como etnólogo de povos ágrafos e de pequena escala, investigar uma
sociedade letrada, moderna e possuidora de uma história profunda e ricamente
documentada confere à pesquisa etnográfica um caráter radicalmente novo. Menciono isso
pelo fato de, não obstante a pesquisa na Catalunha guardar uma certa relação com a
etnologia de povos indígenas, com a qual comecei meus estudos sobre identidade e
etnicidade no Brasil e, parcialmente, no México, na Catalunha a pesquisa oferece novas
perspectivas. Isso quer dizer que do estudo de populações tribais - em suas relações
com sociedades nacionais envolventes -, passo a me interessar pelo estudo de
antropologias "nacionais", portanto só existentes em sociedades complexas e
industrializadas; sendo que o tópico de meu maior interesse estaria no relacionamento
dessas antropologias nacionais com as antropologias "centrais" ou "metropolitanas", com
as quais aquelas guardam posições "periféricas". Seria como passar da etnografia de
culturas tribais para a investigação de "culturas antropológicas" ou, sem nenhuma
ironia, das tribos indígenas às "tribos" de antropólogos...
Quarta capa
Compreender finalmente que a etnicidade e os mecanismos identitários
subjacentes constituem, no mundo atual, fenômenos quase universais leva-me a acreditar
que eles continuarão ainda por muito tempo a atrair a nossa atenção, não apenas como
cidadãos. Essa a principal razão que me animou a reunir estes ensaios com a expectativa
de que, mesmo num mundo globalizado, sempre haverá espaço para a diversidade étnica e
cultural, não importando a latitude em que estiverem localizadas as sociedades
anfitriãs. E que os escritos aqui enfeixados possam ser uma pequena contribuição ao
desenvolvimento e mesmo à renovação de estudos sobre essa relevante temática.
Sobre o autor
Roberto Cardoso de Oliveira foi Professor Emérito (Unicamp), Doutor
Honoris Causa (UFRJ e UnB), Membro Titular da Academia Brasileira de Ciências (ABC) e
da The Academy of Sciences for the Developing World (TWAS), Grã-Cruz da Ordem Nacional
do Mérito Científico (Governo Federal) além de possuir várias outras distinções
acadêmicas. Graduado em filosofia e com doutorado em ciências sociais (Sociologia),
ambos na USP, realizou estágio pós-doutoral no Department of Social Relations da
Universidade de Harvard. Ministrou cursos e conferências em várias universidades do
exterior e do Brasil, tendo ainda criado os programas de pós-graduação em antropologia
do Museu Nacional (UFRJ) e da Universidade de Brasília (UnB). Entre suas últimas
publicações vale destacar Os diários e suas margens: Viagem aos territórios Terêna e
Tükúna (Fundação Biblioteca Nacional/EdUnB, 2002), Razão e afetividade: O pensamento de
Lucien Lévy Brühl (Paralelo 15/Ed.UnB, 2.ed., 2002) Sobre o pensamento antropológico
(Tempo Brasileiro, 3.ed., 2003), Nacionalidade e etnicidade em fronteiras (introdução e
organização juntamente com Stephen G. Baines, Brasília: EdUnB, 2005) e O trabalho do
antropólogo (Paralelo 15/Editora Unesp, 3.ed., 2006).
SUMÁRIO:
Prólogo
Capítulo 1
Identidade étnica e a moral do conhecimento
O Eu, suas identidades e o mundo moral (A liberdade do sujeito ético)
Os (des)caminhos da identidade (Etnicidade e multiculturalismo)
Identidade catalã e ideologia étnica (Pensamento antropológico e etnização)
Anexo I
Da comparação
Anexo II
O mal-estar da ética na antropologia prática
Índice onomástico
Índice temático
|